La mala educación

"En una etapa muy temprana de la vida, se nos enseña a dar prioridad a las señales externas sobre las internas, a respetar la voz de las demás antes que la voz del sí mismo. Un "buen" niño es el que se "preocupa" por sus mayores, el que "se porta bien". Se nos enseña a identificar la virtud con la complacencia de los deseos y expectativas de otros. Se nos inculca la conformidad como virtud cívica esencial. Se nos enseña la obediencia como el precio del amor y la aceptación.
Se nos dice -algunas veces de forma explícita, otras de forma implícita-, a través de una gran variedad de fuentes, que el sí-mismo es pecado, o insignificante, o despreciable, o algo que debe ser reprimido y suprimido, algo mezquino en el gran esquema de las cosas, o apenas una ilusión, y que respetar el sí mismo significa enajenar al individuo de la familia, la comunidad, la sociedad, de Dios, del Universo o de todo."

Nathaniel Branden,
El respeto hacia uno mismo

Una de las transiciones más bellas

"Una de las transiciones más bellas en la naturaleza es la que media entre el invierno y la primavera. Dijo un antiguo mísitico zen: cuando se abre una flor inocente, infantil, se abre sobre la tierra, uno intuye la agitación de la naturaleza bajo la corteza helada. Una bella frase en gaélico dice ag borradh, un temblor de la vida a punto de irrumpir.
Los colores maravillosos y la vida nueva que recibe la tierra hacen de la primavera un tiempo de gran exuberancia y esperanza. En cierto sentido, la primavera es la estación joven y el invierno es la vieja. El invierno estaba aquí desde el comienzo. Reinó durante millones de años en medio de una naturaleza muda y desolada, hasta que apareció la vegetación. La primavera es una estación juvenil, que llega en medio de un torrente de vida y esperanza. En su corazón reina un gran anhelo interior. Es un tiempo en el cual el deseo y la memoria se agitan y se buscan. Por consiguiente, la primavera en tu alma es un tiempo maravilloso para emprender aventuras o proyectos nuevos, o realizar cambios importantes en tu vida. Si lo haces en ese momento, el ritmo, la energía y la luz oculta de tu propia arcilla trabajan para ti. Estás en la corriente de tu crecimiento y potencial. La primavera en el alma puede ser bella, llena de esperanza, fortificante. Puedes realizar transiciones difíciles de manera natural, no forzada y espontánea".

John O Donohue,
Anam Cara

El libro le habla a uno

"Todo el que escribe una obra creativa sabe que uno se abre, se entrega, y el libro le habla a uno y se construye a sí mismo. En cierta medida uno se convierte en el portador de algo que le es dado desde un sitio que se ha caracterizado como de las musas, o, en idioma bíblico, Dios. Esto no es una fantasía, es un hecho. Dado que la inspiración viene del inconsciente, y dado que las mentes inconscientes de los miembros de cualquier sociedad pequeña tienen mucho en común, lo que el vidente o chamán saca a la luz es algo que estaba esperando ser extraído en todos."

Joseph Campbell
El poder del Mito

Vivir es una especie de locura

Escribo como si fuese a salvar la vida de alguien. Probablemente mi propia vida.

Vivir es una especie de locura que la muerte comete. Porque en ellos vivimos, vivan los muertos.

Hace tantos años que me perdí de vista que vacilo en encontrarme.

Si no digo la verdad es porque está prohibida.

Mi vida está hecha de fragmentos.

Yo trabajo entre ruinas.

Todos estamos sujetos a la pena de muerte.

Ya he nacido lo suficiente como para intentar expresarme con palabras torpes.

Vivo perdiéndome de vista.

Extraigo mis sentimientos y palabras de mi noche absoluta.

El peor plagio es el que se hace de uno mismo.

Vivir es un acto que no he premeditado. He brotado de las tinieblas.


Clarice Lispector
Un soplo de Vida

El Cuarto Mandamiento

Reza el cuarto mandamiento: "Honrarás a tu padre y a tu madre". Cae la sentencia escrita sobre piedra con una fuerza demoledora exigiendo por parte de los hijos ¿qué?
¿Qué significa honrar?
En el diccionario encontramos los siguientes sinónimos: respetar, estimar, enaltecer, premiar...
Vayamos por parte. Respetar es una cosa, estimar es algo más. Podemos respetar a una persona sin que la estima esté en juego. Podemos, también, sentir estima por alguien pero no respetarla.
Enaltecer supone algo bien distinto. Si tomamos la preposición en por separado en-altecer sería poner en alto (o en un altar) a algo o, en este caso, a alguien. Quien enaltece pone en un rango de superioridad, digno de veneración, al objeto (o sujeto) de enaltación. Y quien pone a otro por sobre la propia altura se sitúa, indefectiblemente, en un lugar de inferioridad, de menor altura.
Se crea así una diferencia jerárquica. Una desigualdad de condiciones.
Es natural que los padres ocupen un rango de mayor jerarquía en la verticalidad de la descendencia pero, ¿hasta cuando? ¿De qué modo? ¿A qué costo?
Otra cuestión se cuela en la definición de honrar, la que describe a la persona honrada como quien no miente ni engaña. Es decir, el sujeto digno de ser honrado es (o debiera ser) una persona que dice la verdad y que no esconde nada. Al menos, no frente a los hijos que son los que deben cumplir con este mandato.
Alice Miller, doctora en filosofía, psicoterapeuta y socióloga cuestiona con lucidez y audacia el cumplimiento ciego del cuarto mandamiento:
El cuarto mandamiento contiene una amenaza, quizás un chantaje, que hoy en día sigue ejerciéndose. El que dice que hay que honrar a los padres aunque no lo merezcan, de lo contrario moriremos prematuramente. Esto no significa que, en el caso en que nuestros padres nos hayan deshonrado o maltratado, hay que pagarles con la misma moneda y tratarlos con crueldad, sino que debemos verlos tal como eran, tal como nos trataron cuando éramos pequeños, para liberarnos a nosotros mismos y a nuestros hijos de este modelo de conducta.
Los mandamientos fueron escritos sobre una mole de piedra allá lejos y hace tiempo. Pero de manera misteriosa y superando todos los records, siguen vigentes al día de hoy.
Poner, ya no en un altar, sino en un estrado a los propios padres es una  tendencia que fue imponiéndose en los tiempos modernos. Pero sólo para enrrostrarles nuestras frustraciones y rabias. Ubicarlos en perspectiva y observarlos durante largo rato para verlos tal como son y no como queremos que sean (o como nos convino creer que fueron) esa es otra historia.
Invita Miller: Es preciso que nos desprendamos de los padres que tenemos interiorizados, sentir el dolor reprimido, conocer la historia que el cuerpo ya conoce emocionalemnte y reconocer la propia verdad. Porque la moral puede dictar lo que debemos y no debemos hacer, pero no lo que debemos sentir. (Alice Miller, El cuerpo nunca miente)


Victoria Branca

La ciudad de las Mujeres virtuosas

"Pocas cosas se saben de esta famosa ciudad, excepto que la habitan solamente mujeres consideradas por su naturaleza más importantes que los hombres. Fue construida con enormes bloques de piedra, cada uno de los cuales lleva escrito el nombre de una mujer célebre. Entre ellos figuran los de Semíramis, Amazonia, Zenobia, Artemisa, Berenice, Clelia y Fredegorida.
Afirman que para abrir las puertas de la ciudad, la mujer que desee hacer este viaje debe fabricarse una llave con "prudencia, economía y buenos modales".
No se sabe que hagan falta más instrucciones para visitar la ciudad de las mujeres virtuosas."

Christine de Pisan, La cité des Dames,
Paris, 1405
Extractado de "Breve guía de lugares imaginarios",
de Alberto Manguel y Gianni Guadalupi

Lo que no queda claro es a qué se refiere la autora con "virtuosas". ¿Se referirá a la decencia? ¿A la amabilidad?
¿O tal vez a los talentos?
Virtus, del latín, significa fuerza. De allí se deriva la palabra virilidad, además de virtud. Y si las mujeres que habitan esta ciudad son consideradas más importantes que los hombres ¿se deberá a que son más fuertes que ellos?
Podría seguir serpenteando en los laberintos de la inquisición mental pero lo que más me atrae de esta ciudad imaginaria es que allí uno pueda toparse con Artemisa, con Amazonia... a las otras no las conozco pero estoy segura de que me gustará conversar con ellas. Espero que para entablar la charla no haga falta batirse en una pulseada primero.

Victoria Branca

El respeto hacia uno mismo

"De todos los juicios que entablamos en la vida, ninguno es tan importante como el que entablamos sobre nosotros mismos, ya que ese juicio afecta el propio núcleo de nuestra existencia.
Estamos en el medio de una red casi infinita de relaciones: con otras personas, con las cosas, con el universo. Y, sin embargo, a las tres de la mañana, cuando estamos solos con nosotros mismos, tomamos conciencia de que la más íntima y poderosa de las relaciones, aquella que nunca podremos eludir, es la relación con nosotros mismos.
No existe ningún aspecto significativo de nuestro pensamiento, motivación, sentimientos o comportamiento que no se vea afectado por la autoevaluación.
Somos organismos no sólo conscientes, sino conscientes de nosotros mismos. Esa es nuestra grandeza y, a veces, nuestra carga.
Nos probamos, evaluamos y cuestionamos de un modo que resulta imposible para otras especies. Nos preguntamos: ¿Quién soy? ¿Qué quiero? ¿Hacia dónde voy? ¿Qué propósito tengo en la vida? ¿Mi conducta se adecua éste propósito? ¿Me enorgullezco o avergüenzo de mis elecciones y acciones? ¿Estoy contento o descontento de ser quien soy?
Tenemos la capacidad de formularnos estas preguntas y la capacidad de huir de ellas. Pero las preguntas siempre están ahí, esperando una respuesta, aún cuando preferimos fingir que no existen o no nos incumben."

Nathaniel Branden
El respeto hacia uno mismo

Un refugio de Paz

A veces nos sentimos atemorizados por la libertad y buscamos refugio en el armario estrecho de la mente ajetreada.

Hay una inteligencia inherente que está disponible cuando estamos calmados, cuando nuestras mentes no llevan las riendas.

Nuestra ansia por encontrar tesoros, o cualquier otra circunstancia que pensemos que nos aportará paz, no nos deja descansar en la paz que somos.

Puede que nos resulte abrumador lo inmensa y libre que sentimos la vida de repente cuando nuestra mente no está persiguiendo algo.

No necesitas ser un mendigo que espera que le salven; ya estás en el trono de la libertad.

A pesar del recuerdo doloroso, un refugio de paz está siempre disponible.

"Todas las desdichas del hombre provienen de su incapacidad para sentarse en silencio en una habitación y no hacer nada." (Pascal)

"Lo que es más verdadero en mí nunca ha pronunciado una palabra." (Rumi)


Ideas extractadas del libro
Presencia apasionada de C. Ingram

Mirada retrospectiva

"Con el paso de los años, resulta difícil escapar a la mirada retrospectiva con la que intentamos comprender lo que a menudo nos parece incomprensible, cuando tratamos de responder a preguntas tales como: ¿adónde estoy?, ¿cómo llegué hasta aquí?, ¿cuáles son mis "asignaturas pendientes"?, ¿en qué punto me desvié de mis anhelos?, ¿fue distracción o fue elección?
Este importante momento suele coincidir con la edad media de la vida y también con la firme decisión de cumplir los deseos postergados o extraviados.
Son preguntas que ponen a prueba el coraje para mirar sin cerrar los ojos, pero que, de lograrlo, nos ofrecen la maravillosa alternativa de despertar lo adormecido y reencontrar nuestro sendero.
...Uno de los costos de la autopostergación es el resentimiento;
el de la sobrecarga, el deterioro;
el de la servidumbre, la indignidad;
el de la abnegación, la eterna postergación;
el de la dependencia, el infantilismo;
el de la sobreadaptación, la falta de autenticidad;
el de la condescendencia, la obsecuencia."

Clara Coria,
Las negociaciones nuestras de cada día

Autoestima e Identidad

"La autoestima es una experiencia íntima: es lo que pienso y lo que siento sobre mí mismo, no lo que piensa o siente alguna persona acerca de mí. Mi familia, mi pareja y mis amigos pueden amarme y aún así cabe la posibilidad de que yo no me ame. Mis compañeros de trabajo pueden admirarme y aún así yo me veo como alguien insignificante. Puedo proyectar una imagen de seguridad y aplomo que engañe a todo el mundo y aún así temblar por mis sentimientos de insuficiencia. Puedo satisfacer las expectativas de otros y aún así fracasar en mi propia vida. Puedo ganar todos los honores y aún así sentir que no he conseguido nada. Millones de personas pueden admirarme y aún así me levanto cada mañana con un doloroso sentimiento de fraude y un vacío interno.
Una autoestima consolidada permite dar curso, dar alas, a lo que se piensa, a lo que se desea, enfrentar dificultades, no ser demasiado influenciable por la mirada de los otros, tener sentido del humor...
Se puede sobrevivir a los fracasos y a las desilusiones, negarse a los abusos, expresar dudas, tolerar cierta soledad, sentirse digno de ser amado y soportar el dejar de ser amado por una persona imaginando que puede haber otra, aunque no haya otra en lo inmediato.
La autoestima consolidada permite expresar temores y flaquezas sin avergonzarse, vincularse con otros significativos sin vigilarlos o ahogarlos, admitirse el derecho de decepcionar o fracasar.
Considerar la autoestima como necesidad básica es reconocer que actúa como el sistema inmunológico del psiquismo, proporcionándonos resistencia, fortaleza y capacidad de recuperación."

Luis Hornstein
Autoestima e identidad
Fondo de Cultura Económica

La infelicidad perfecta

"Todo el mundo descubre, tarde o temprano, que la felicidad perfecta no es posible, pero pocos hay que se detengan en la consideración opuesta de que lo mismo ocurre con la infelicidad perfecta. Los momentos que se oponen a la realización de uno y otro límite son de la misma naturaleza: se derivan de nuestra condición humana, que es enemiga de cualquier infinitud. Se opone a ello nuestro eternamente insuficiente conocimiento del futuro; y ello se llama, en un caso, esperanza y en el otro, incertidumbre del mañana. Se oponen a ello las inevitables preocupaciones materiales que, así como emponzoñan cualquier felicidad duradera, de la misma manera apartan nuestra atención continuamente de la desgracia que nos oprime y convierten en fragmentaria, y por lo mismo en soportable, su conciencia."

Primo Levi,
Si esto es un hombre

Sábato y los Libros

"Me piden que mencione los diez libros fundamentales que yo eligiría. Nunca fui partidario de listas de ese género. Sería imposible mencionar unos cuantos como mejores o fundamentales o necesarios.
Cada cual debe leer lo que necesita, lo que espiritual y hasta pasionalmente desea. Nada que se haga sin pasión sirve para nada.
Si uno se quiere divertir, puede recurrir a los best sellers que fabrican los norteamericanos, que son best sellers antes de salir a la venta: se hacen con estudio de mercado, computadoras y hasta equipos. No sé, hay tantos. Pero como dije, cada uno puede encontrar lo que necesite, lo que le dé respuestas a sus angustias, a sus esperanzas."

Ernesto Sábato,
extractado del suplemento especial de Clarin
Sábado 25 de Junio de 2011

La otra Orilla

"Lo otro nos repele: abismo, serpiente, delicia, monstruo bello y atroz. Y a esta repulsión sucede el movimiento contrario: no podemos quitar los ojos de la presencia, nos inclinamos hacia el fondo del precipicio. Repulsión y fascinación. Y luego, el vértigo: caer, perderse, ser uno con lo Otro. Vaciarse. Ser nada: ser todo: ser. Fuerza de la gravedad de la muerte, olvido de sí, abdicación y, simultáneamente, instantáneo darse cuenta de que esa presencia extraña es también nosotros. Esto que me repele me atrae. Ese Otro también es yo. La fascinación sería inexplicable si el horror ante la "otredad" no estuviese, desde su raíz, teñido por la sospecha de nuestra final identidad con aquello que de tal manera nos parece extraño y ajeno.
La inmovilidad es también caída; la caída, ascensión; la presencia, ausencia; el temor, profunda e invencible atracción.
La experiencia de lo Otro culmina en la experiencia de la Unidad. Los dos movimientos contrarios se implican. En el echarse hacía atrás ya late el salto hacia adelante. El precipitarse en el Otro se presenta como un regreso a algo de que fuimos arrancados. Cesa la dualidad, estamos en la otra orilla. Hemos dado el salto mortal. Nos hemos reconciliado con nosotros mismos."

Octavio Paz,
El Arco y la Lira

La seda y los dedos

Hervé Joncour sintió el agua regarse encima de su cuerpo, sobre las piernas primero, y después a lo largo de los brazos y encima del pecho. Agua como aceite. Y un silencio extraño, alrededor.
Sintió la levedad de un velo de seda que bajaba sobre él. Y las manos de una mujer -de una mujer- que lo secaban, acariciando su piel por todas partes: aquellas manos y aquél tejido urdido de nada.
Él no se movió nunca, ni siquiera cuando sintió las manos subir de la espalda al cuello y los dedos -la seda y los dedos- subir hasta sus labios y besarlos, lentamente, una vez, y desaparecer.

Extracto de Seda,
de Alessandro Baricco

Sólo sé ser íntima

Dice en la página 433:

"Abro bien los ojos, y no pasa nada: sólo veo. Pero el secreto, no lo veo ni lo siento. El tocadiscos está descompuesto y vivir sin música es traicionar la condición humana que está rodeada de música. Además, la música es una abstracción del pensamiento, hablo de Bach, de Vivaldi, de Haendel. Sólo puedo escribir si estoy libre, y libre de censura, si no, sucumbo.
Miro la silla estilo imperio y entonces es como si ésta también me hubiera mirado y visto. El futuro es mío mientras viva. En el futuro se va a tener más tiempo de vivir, y de paso, de escribir. En el futuro, se dice: si lo llego a saber, yo no hubiera nacido.
Marli de oliveira, yo no te escribo cartas porque sólo sé ser íntima. Además, sólo sé ser íntima en todas las circunstancias, por eso, soy muy callada. Todo lo que nunca se hizo, ¿se hará un día? El futuro de la tecnología amenaza destruir todo lo que es humano en el hombre, pero la tecnología no alcanza a la locura, y en ella es en donde lo humano del hombre se refugia. Veo las flores en el jarrón: son flores del campo, nacidas sin ser plantadas, son lindas y amarillas. Pero mi cocinera dice: ¡huy!, qué flores tan feas. Sólo porque es difícil comprender y amar lo que es espontáneo y franciscano. Entender lo difícil no es mérito, pero amar lo fácil de amar es un gran paso en la escala humana.
Cuántas mentiras estoy obligada a decir. Pero me gustaría no estar obligada a mentir conmigo misma. Si no, ¿qué me queda?"

Clarice Lispector,
extracto de Tempestad de Almas,
Cuentos reunidos

Story telling

"Aristóteles entendía que el drama y la ficción pueden limpiar un alma atestada y confundida. Acudir al teatro o al cine puede ser una forma de catarsis, pero contar las historias que usted mismo ha vivido también puede limpiar y purificar.
El hecho de contar repetidamente una historia hace que los fragmentos de la experiencia vital encajen progresivamente.
Durante el relato de una historia, no sólo la persona que escucha, sino la que relata experimenta una catarsis. Una historia sobre lo que está viviendo da forma a su experiencia, le sitúa fuera de usted mismo para poder analizarla".

Thomas Moore

"By talking or writing about previously inhibited experiences, individuals translate the event into language.
Once it is language-based people can better understand the experience and ultimately put it behind them."

Hablar o escribir acerca de experiencias que fueron reprimidas hace que el individuo traduzca el hecho al lenguaje. Una vez que la vivencia se hace lenguaje puede ser mejor comprendida y dejada atrás.

James W. Pennebaker

El arte del Silencio

La sociedad moderna no habla: parlotea.

Se habla cada vez más y se dice cada vez menos.

Una charla fructífera se nutre, como la escritura, de silencios y voces.

Una persona no deja de comunicar por el hecho de callar. Al contrario: su silencio actúa como respiración o signo abstracto de puntuación, un repliegue momentáneo que habilita el fluir de los sentidos.

Tenemos que considerar la palabra antes de que sea pronunciada -advierte Merleau Ponty-. Tener en cuenta ese fondo de silencio que siempre la rodea y sin la cual no diría nada.

Aún en el parloteo descansa el subtexto de una vibración secreta.

El sonido más fuerte no es el más intenso.

El silencio es subversivo. No adhiere al orden impuesto y deja espacio a lo que pueda suceder.

El silencio (sentencia René Char) es el estuche de la verdad.


Extractado del libro de Luis Gruss,
El silencio
Lo invisible en la vida y el arte

Namasté

Albert Einstein aprendió la palabra namasté y su significado al ver a Mahatma Gandhi en un documental saludando a la gente en las calles de la india con la cabeza gacha y las manos juntas.
Escribió a Gandhi para preguntarle qué decía.
Gandhi respondió: "Namasté. Significa 'honro el lugar que hay en tí donde reside el universo. Honro el lugar que hay en tí de luz, amor, verdad, paz y sabiduría'".

Namasté alberga en su interior un mensaje de paz y armonía y saluda la conectividad y divinidad de todos los seres

Namasté transmite una señal clara de que no estoy armado y no voy a atacarte

Es mucho más que un símbolo de paz. Reconoce que nadie, ni un solo miembro de la familia humana, está exento de recibir unos dones que le pertenecen única y exclusivamente a él.

Reconocer (conocer de nuevo) nuestros dones naturales es como volver a casa. Así, pues, uno regresa a su ser auténtico y genuino (genuinus, lo que es innato en uno)

Cuando uno reconoce y utiliza sus dones naturales (aquellos con los que nació) está mostrando su genialidad (el genio que todos llevamos dentro) y ese genio está allí para conceder y hacer realidad cada sueño personal.

Extractado del libro "El poder de las palabras",
de Kevin Hall

Pasión, vicio y maravilla

Esta pasión, vicio y maravilla que es escribir, crear una vida paralela donde refugiarnos contra la adversidad, que vuelve natural lo extraordinario y extraordinario lo natural, disipa el caos, embellece lo feo, eterniza el instante y torna la muerte un espectáculo pasajero.

La literatura crea una fraternidad dentro de la diversidad humana y eclipsa las fronteras que erigen entre hombres y mujeres la ignorancia, las ideologías, las religiones, los idiomas y la estupidez.

Mi salvación fue leer, leer buenos libros, refugiarme en esos mundos donde vivir era exaltante, intenso, una aventura tras otra, donde podía sentirme libre y volver a ser felíz. Y fue escribir, a escondidas, como quien se entrega a un vicio inconfesable, a una pasión prohibida.

La literatura dejó de ser un juego. Se volvió una manera de resistir la adversidad, de protestar, de rebelarme, de escapar a lo intolerable, mi razón de vivir. Desde entonces y hasta ahora, en todas las circuntancias en que me he sentido abatido o golpeado, a orillas de la desesperación, entregarme en cuerpo y alma a mi trabajo de fabulador ha sido la luz que señala la salida del túnel, la tabla de salvación que lleva al náufrago a la playa.

La literatura es una representación falaz de la vida que, sin embargo, nos ayuda a entenderla mejor, a orientarnos por el laberinto en el que nacimos, transcurrimos y morimos. Ella nos desagravia de los reveses y frustraciones que nos inflige la vida verdadera y gracias a ella desciframos, al menos parcialmente, el jeroglífico que suele ser la existencia para la gran mayoría de los seres humanos.

Un mundo sin literaura sería un mundo sin deseos ni ideales ni desacatos, un mundo de autómatas privados de lo que hace que el ser humano sea de veras humano: la capacidad de salirse de sí mismo y mudarse en otro, en otros, modelados con la arcilla de nuestros sueños.

Mario Vargas Llosa,
extractado del discurso que diera
al recibir el premio Nobel de Literatura

Yo no soy mi historia

Nadie sabe realmente qué experiencias necesitamos para poder entregar nuestro mayor don

Tu historia encapsula tu existencia, limitándola a una parte pequeña, insignificante, de tu humanidad, en lugar de permitir que tengas acceso a todo tu ser

Nos tomamos nuestras historias tan en serio que creemos que son la verdad

Hay tres creencias-sombra principales que tienen en común practicamente todos los seres humanos:
* No valgo lo suficiente
* No le importo a nadie
* Algo no funciona en mí

Cuando nuestras creencias-sombra se desencadenan, refuerzan nuestras historias patentando lo que no nos ayuda a crecer

La verdad más profunda es que tengo una historia, pero yo no soy mi historia

Inconscientemente, la mayoría de nosotros está esperando a que alguien o algo nos rescate

Aferrarnos a lo conocido es el mayor motivo por el que nos mantenemos estancados en nuestras historias

Renunciar a nuestras excusas nos impulsa hacia la poderosa conciencia de asumir la responsabilidad de nuestras vidas

Las historias de nuestras vidas nos han provisto a cada uno de nosotros de una serie de habilidades particulares y una mezcla única de sabiduría que debemos entregar al mundo

Debes estar dispuesto a renunciar a la pequeñez de tu historia por la inmensidad de tu verdadera esencia

Expresar tu luz no es una responsabilidad; es un honor sagrado


Ideas extractadas de "El secreto de la sombra",
de Debbie Ford